Volume 1
Hinrich Biesterfeldt: Foreword
Bibliography of the writings of Josef van Ess
Josef van Ess: Zum Geleit
Part I: Tübingen und der Rest der Welt
1. From Wellhausen to Becker. The emergence of Kulturgeschichte in
Islamic Studies [B47]
2. Christian Friedrich Seybold, Professor der Orientalistik,
1859-1921 [B 49]
3. Christian Rempis zum Gedächtnis [B 18]
4. Rudi Paret [B 65]
4a. Rudi Paret: „Neu berufen – Lehrstuhl für Islamkunde: Prof. Dr.
phil. Josef van Ess [in Attempto 29-30 (1968), 132-133]
5. Orientalistisches Hexaemeron [B 11]
6. Wissenschaftliche Beziehungen zwischen Iran und der Universität
Tübingen [B 31]
7. Von der Mitteilung zur Erkenntnis: Fritz Steppat (1923-2006) [B
108]
8. Franz Rosenthal (1914-2003). Alte und Neue Welt im Leben eines
Orientalisten [B 99]
9. Fritz Meier [B 88]
10. Massignon vu à travers le regard d’un allemand [B 66]
11. Georges Chehata Anawati, o.p. (1905-1994) [B 81]
12. Félix María Pareja, S. J. (1890-1983) [B 67]
13. Tribute to William Montgomery Watt [B 42]
14. Text and context in Islamic societies: A few casual remarks on
the topic [B 97]
Part II: Auf der Suche nach einem Thema
1. Ḥāriṯ Muḥāsibī [D 1, German version]
2. Ketzer und Zweifler im Islam [B 1]
3. Skepticism in Islamic religious thought [B 10]
4. Jüngere orientalistische Literatur zur neuplatonischen
Überlieferung im Bereich des Islams [B 2]
5. Über einige neue Fragmente des Alexander von Aphrodisias und des
Proklos in arabischer Übersetzung [B 3]
6. Ǧāḥiẓ und die aṣḥāb al-maʿārif [B 4]
7. The logical structure of Islamic theology [B 13]
8. Review of N. Rescher, The development of Arabic logic (1964) [C
17]
Part III: Begegnung mit dem Orient
1. Libanesische Miszellen 1: Eine Ehrenrettung des Satans und ihre
Folgen [B 9]
2. Secularism and interreligious dialogue in the Middle East. A few
personal recollections [B 102]
3. Libanesische Miszellen 2: Metaphysische Leserbriefe [B 12.1]
4. Libanesische Miszellen 3: Zerstrittene Drusenscheiche [B
12.2]
5. Libanesische Miszellen 4: Neuere arabischsprachige Literatur
über die Drusen [B 12.3]
6. Libanesische Miszellen 5: Drusen und Black Muslims [B 19]
7. Zur Chronologie der Werke des Ḥamīdaddīn al-Kirmānī [B 38.1]
8. Libanesische Miszellen 6: Die Yašruṭīya [B 25]
9. Liberté et responsabilité [B 87]
10. Tolerance and pluralism in Islam [B 96a]
11. Constructing Islam in the ‘Classical Period’. Maqalat
literature and the Seventy-Two Sects [B 114]
12. Review of M. Arkoun, The unthought in contemporary Islamic
thought (2002) [C 228]
13. Goldziher as a contemporary of Islamic reform [B 100]
Part IV: Dialog
1. Religion und Gesellschaft, dargestellt am Beispiel des
(sunnitischen) Islams [B 46]
2. Excerpts from Christentum und Weltreligionen. Hinführung zum
Dialog mit Islam, Hinduismus und Buddhismus [A 15]
Volume 2
Part V: Der Islam und seine ersten Optionen
1. The Youthful God. Anthropomorphism in early Islam [A 16]
2. La peste d’Emmaüs. Théologie et ‘histoire du salut’ aux prémices
de l’Islam [B 90]
3. Les Qadarites et la Ġailānīya de Yazīd III [B 14]
4. ʿUmar II and his epistle against the Qadarīya [B 17]
5. Zwei antiqadaritische Sendschreiben des ʿAbdalʿazīz b. ʿAbdallāh
b. Abī Salama al-Māǧašūn (gest. 164/780) [B 68.2]
6. Review of M. Murányi, Ein altes Fragment medinensischer
Jurisprudenz (1985) [C 166]
7. Maʿbad al-Ǧuhanī [B 22]
8. Ḳadariyya [D 3 s.v.]
9. Das Kitāb al-Irǧāʾ des Ḥasan b. Muḥammad b. al-Ḥanafiyya [B
21]
10. Kritisches zum Fiqh akbar [B 71]
11. Untersuchungen zu einigen ibāḍitischen Handschriften [B 30 and
35]
12. Un manuscrit ibāḍite de Jerba: Les Aqwāl Qatāda [B 58]
13. Yazīd b. Unaisa und Abū ʿĪsā al-Iṣfahānī. Zur Konvergenz zweier
sektiererischer Bewegungen [B 63]
14. Neue Verse des Maʿdān aš-Šumaiṭī [B 15]
15. Die Kāmilīya. Zur Genese einer häresiographischen Tradition [B
74]
16. Review of The Psalms of Islam. Al-Saḥīfat al-Kāmilat
al-Sajjādiyya (…), tr. (…) by W. C. Chittick (1988) [C 177]
17. The beginnings of Islamic theology [B 27]
18. Early development of Kalām [B 57]
19. Kalam [D 6]
20. Disputationspraxis in der islamischen Theologie. Eine
vorläufige Skizze [B 32]
21. Review of al-Ṭūfī, ʿAlam al-ǧaḏal (…), ed. by W. Heinrichs
(1987) [C 187]
22. Some fragments of the Muʿāraḍat al-Qurʾān attributed to Ibn
al-Muqaffaʿ [B 54]
23. Die Hinrichtung des Ṣāliḥ b. ʿAbdalquddūs [B 53]
24. Muwais b. ʿImrān [B 37]
25. La liberté du juge dans le milieu basrien du VIIIe siècle (IIe
siècle de l’Hégire) [B 70]
Part VI: Die Muʿtazila
1. Die Herkunft des ʿAmr b. ʿUbaid [B 60]
2. Wāṣil b. ʿAṭāʾ [D 3 s.v.]
3. Das begrenzte Paradies [B 23]
4. Theorie und Anekdote. Zur Verarbeitung theologischer Argumente
in biographischer Literatur [B 69]
5. Abū l-Hudhayl in contact. The genesis of an anecdote [B62]
6. Review of R. M. Frank, The Metaphysics of Created Being
according to Abū l-Hudhayl al-ʿAllāf (…) (1966) [C 33]
7. Sixty years after. Shlomo Pines’s Beiträge and half a century of
research on atomism and Islamic theology [B 94]
8. Review of A. Dhanani, The physical theory of Kalām (…) (1994) [C
194]
9. Theology and science: the case of Abū Isḥāq an-Naẓẓām [A 10]
10. Kumūn [D 3 s.v.]
11. Wrongdoing and divine omnipotence in the theology of Abū Isḥāq
an-Naẓẓām [B 64]
12. Neue Fragmente aus dem K. an-Nakṯ des Naẓẓām [B 117]
13. Ein unbekanntes Fragment des Naẓẓām [B 7]
14. L’autorité de la tradition prophétique dans la théologie
muʿtazilite [B 56]
15. Eine Predigt des Muʿtaziliten Murdār [B 41]
16. Al-Jāḥiẓ and early Muʿtazilī theology [B 109]
17. Ḥusayn Khayyāṭ [D 1 s.v., German version]
18. Ibn ar-Rēwandī, or the making of an image [B 40]
19. Al-Fārābī and Ibn al-Rēwandī [B 50]
20. Abū ’l-Qāsem al-Kaʿbī [D 2 s.v.]
21. Abū ʿAbd Allāh al-Baṣrī [D 3 s.v.]
22. Die Muʿtazilitenbiographien im Fihrist und die muʿtazilitische
biographische Tradition [B 82]
23. Schauen und Sehen als ontologisches Problem in der frühen
islamischen Theologie [B 95]
24. Political ideas in early Islamic religious thought [B 91]
25. Early Islamic theologians on the existence of God [B 48]
26. Ǧahmiyya [D 1 s.v., German version]
27. Ibn Kullāb et la miḥna [B 5a]
28. Review of M. Allard, Le problème des attributs divins dans la
doctrine d’al-Ašʿarī (…) (1965) [C 38]
29. Review of D. Gimaret, La doctrine d’Al-Ashʿarī (1990) [C
185]
Part VII: Theologie im Zeitalter nach Avicenna. Die
„Neo-Ašʿariten“.
1. Quelques remarques sur le Munqiḏ min aḍ-ḍalāl [B 72]
2. Shahrastānī [to be published in D 3]
3. Das Geburtsjahr des Šahrastānī [B 113]
4. Fakhr al-Dīn al-Rāzī et sa Shajara al-mubāraka (published here
for the first time)
5. Das Todesdatum des Baiḍāwī [B 38.2]
6. Neue Materialien zur Biographie des ʿAḍudaddīn al-Īǧī [B
38.3]
7. Anekdoten um ʿAḍudaddīn al-Īǧī [B 43]
8. ʿIzzaddīn al-Āmulī [B 51.1]
Volume 3
Part VIII: Islamische Mystik
1. Sufism and its opponents. Reflections on topoi, tribulations,
and transformations [B 89]
2. Der Kreis des Ḏū n-Nūn [B 52]
3. Zwei unbekannte Werke aus der maġribinischen Mystik [B 51.2]
4. Die Tuḥfat ul-iḫwān des ʿAbdurrazzāq-i Kāšānī, ein Futūvatnāma
der Īlḫānidenzeit [B 83]
5. Review of E. Bannerth, Das Buch der vierzig Stufen des ʿAbd al
Karīm al Ǧīlī (…) (1956) [C 2]
6. Review of O. Yahya, Histoire et classification de l’oeuvre d’Ibn
ʿArabī (1964) [C 16]
7. Review of Al-Tirmiḏī, Kitāb Ḫatm al-auliyāʾ, ed. by ʿO. I. Yaḥyā
(1965) [C 28]
8. Review of A. H. Abdel-Kader, The life, personality and writings
of al-Junayd (1962) [C 30]
9. Review of L. Massignon, The passion of al-Hallāj. Mystic and
martyr of Islam (1982) [C 158]
10. Schönheit und Macht. Verborgene Ansichten des islamischen
Gottesbildes [107a]
Part IX: Momentaufnahmen. Religion und Theologie in ihrer
Umwelt.
1. Review of P. Crone and M. Cook, Hagarism. The making of the
Islamic world (1977) [C 118]
2. Review of J. Wansbrough, Quranic studies. Sources and methods of
scriptural interpretation (1977) [C 114]
3. The Quran and its audience. An external observer’s report [B
120]
4. Review of M. Lecker, Muslims, Jews and Pagans. Studies on early
Islamic Medina (1995) [C 197]
5. Verbal inspiration? Language and revelation in classical Islamic
theology [B 85]
6. Le Miʿrāǧ et la vision de Dieu dans les premières speculations
théologiques en Islam [B 84]
7. ʿAbd al-Malik and the Dome of the Rock. An analysis of some
texts [B 77]
8. Das Siegel der Propheten. Die Endzeit und das Prophetische im
Islam [B 101]
9. Das Paradies [B 125]
10. Muhammads Ankündigung der Endzeit und ihre Auswirkung auf die
Gestaltung der Weltzeit [B 93]
11. Lachen von oben und Lachen von unten. Das Lachen Gottes und der
Witz des Menschen im Islam. [B 103]
12. Der Name Gottes im Islam [B 28]
13. Göttliche Allmacht im Zerrbild menschlicher Sprache [B 29]
14. [On Ibn Baṭṭa:] Enttäuschte Hoffnungen [B 44, pp. 57f.]; Drei
hanbalitische Texte theologischen Inhalts [B 51, pp. 130-134]; Noch
einmal zu Ibn Baṭṭa [B 68.1]
15. Drei hanbalitische Texte theologischen Inhalts [B 51, pp.
127-130]
16. Religion und Philosophie in der islamischen Welt [B 86]
17. Fatum Mahumetanum. Schicksal und Freiheit im Islam [B 36]
18. Sprache und religiöse Erkenntnis im Islam [B 55]
19. Religion und Politik (published here for the first time)
20. Ibadi identity and imperial politics in early Islam [B 118]
Part 10: Ablenkungen
1. Islam and the Axial Age [B 106]
2. Encyclopaedic activities in the Islamic world: a few questions,
and no answers [B 105]
3. Enseignement et «Universités» dans l’Islam médiéval [B 75]
4. Review of Alfarabi’s Commentary on Aristotle’s ΠΕΡΙ ΕΡΜΗΝΕΙΑΣ,
ed. by W. Kutsch and S. Marrow (1960) [C 14]
5. Arabischer Neuplatonismus und islamische Theologie – Eine Skizze
[B 104]
6. Review of B. E. Perry, Secundus the silent philosopher (…)
(1964) [C 26]
7. Bagdad: Vergangenheit ohne Zukunft, oder: Hat eine Hauptstadt
„Kultur“? (published here for the first time)
8. Foreword to The Histories of Nishapur. ʿAbdalġāfir al-Fārisī,
Siyāq Taʾrīḫ Naisābūr. Register der Personen- und Ortsnamen
zusammengestellt von Habib Jaouiche (1984) [B 61, p. v-viii]
9. Ṣafadī-Splitter [B 34]
10. Enttäuschte Hoffnungen [B 44]
11. Review of D. M. Varisco, G. Rex Smith (edd.), The manuscript of
al-Malik al-Afḍal (…) Ibn Rasūl (…). A medieval Arabic anthology
from the Yemen (1998) [C 216]
12. Ein Jubiläum zum Jahre 2011: Colmar Freiherr von der Goltz [B
112]
Part 11: Rückblicke
1. Review of A. J. Wensinck et al., Concordance et indices de la
tradition musulmane (1992) [C 191]
2. Bei der Betrachtung meines Studienbuches (published here for the
first time)
3. Die Doktorarbeit. Erinnerungen aus der Steinzeit der
Orientalistik [B 111]
4. Antrittsrede in der Heidelberger Akademie der Wissenschaften,
1976 [F 1]
5. Antrittsrede beim Orden “Pour le mérite”, Zürich 2009 (published
here for the first time)
6. Address given at the conferment of the docteur honoris causa by
the École Pratique des Hautes Ètudes, Paris, December 1996 [B
2]
7. Dankesrede beim World Congress of Middle East Studies, Barcelona
2012 (published here for the first time)
8. Ketzer und Zweifler in den ersten Jahrhunderten des Islam [B
110]
Part 12: Nachträge in die Zukunft
1. Reconstructing early Islamic thought. The Ibāḍiyya in context
(published here for the first time)
2. Das Kitāb at-Taḥrīš des Ḍirār b. ʿAmr. Einige Bemerkungen zu Ort
und Anlaß seiner Abfassung (published here for the first time)
3. Schicksal und selbstbestimmtes Handeln aus der Sicht von Ḍirār
b. ʿAmr's K. at-Taḥrīš.
4. Das Bild der Ḫāriǧiten im K. at-Taḥrīš des Ḍirār b. ʿAmr.
Index of classical authors
Index of classical works
Josef van Ess, Emeritus Professor of Islamic Studies and Semitic
Languages, University of Tübingen, Germany, has published widely on
the Intellectual History of the Islamic World; Islamic theology and
philosophy, especially with respect to the formative period
(8th-10th centuries), the age of the Mongol conquests (13th-14th
centuries) and Islamic mysticism. His most famous work is his
Theologie und Gesellschaft im 2. und 3. Jahrhundert Hidschra
published in 6 volumes (de Gruyter 1991-97), the English edition of
which is now being published by Brill in 4 volumes.
Hinrich Biesterfeldt Retired Professor of Arabic and Islamic
studies at the Department of Oriental and Islamic Studies of the
Ruhr-Universität Bochum, has published widely on the transmission
of Greek philosophy and medicine to Arabic culture. His other
fields of research include the early history of classifications of
knowledge in Islam and classical Arabic prose literature.
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